Culture orale de la Semeiskie

Les communautés Semeiskie sont formées par un groupe de soi-disant «Vieux croyants», une communauté confessionnelle née à l'époque de l'instigation de l'Église orthodoxe russe au XVIIe siècle.

Histoire de Semeiskie

Leur histoire est marquée par la répression et l'exil. Sous le règne de Catherine la Grande, les partisans de «l'ancien système» de diverses régions de Russie ont dû s'installer dans la région du Transbaikal en Sibérie, où ils vivent encore aujourd'hui. Dans cette région éloignée, ils ont conservé des éléments de leur culture respective, formant une identité de groupe distincte.

L'espace culturel de la Semeiskie, à l'est du lac Baïkal, représente un vestige d'expressions culturelles de la Russie d'avant le dix-septième siècle. La communauté, qui totalise près de personnes 200,000, parle un dialecte du sud de la Russie comportant des emprunts à la Biélorussie, à l’Ukrainien et au Bouryat. Les Semeiskie pratiquaient encore d'anciens rituels orthodoxes et perpétuaient leurs activités quotidiennes principalement basées sur le culte de la famille - le terme Semeskie désignant «ceux qui vivent en famille» - et sur de solides principes moraux.

Culture semeiskie

Ils se caractérisent également par leurs vêtements traditionnels, leurs travaux manuels, leurs habitations, leurs peintures, leurs ornements et leur nourriture, ainsi que par leur musique. Il convient également de noter leurs chœurs polyphoniques, qui interprètent des chansons traditionnelles lors de fêtes de famille et de festivals populaires. Ces chansons sont connues sous le nom de «drawl» et sont enracinées dans la musique liturgique russe du Moyen Âge.

Transition culturelle

Marginalisées jusqu'à la fin de la période soviétique, les communautés ont dû s'adapter à la transformation socio-économique, notamment aux pressions exercées par les nouvelles technologies qui tendent à normaliser un certain nombre d'éléments de cette culture.

La population de «vieux croyants», considérée comme la gardienne des traditions, est en déclin constant. Cependant, diverses initiatives, notamment la création du centre culturel Semeiskie dans le village de Tarbagatay, témoignent d'une réelle volonté de protéger ce patrimoine.

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